ষষ্ঠদশ দ্বিতীয় অধ্যায় নবজাগ্রত শক্তি

যুহাবাখের রক্তও রক্তই, স্বাদে সাধারণ মানুষের রক্তের থেকে আলাদা কিছু নয়। যেহেতু ফেং শিউ কখনও আকাসিয়ার মাছের কোনো রান্না খায়নি, তাই তার কোনো বিশেষ আত্মার স্বাদগ্রহণের ক্ষমতাও নেই—ফলে যুহাবাখের আত্মার খণ্ড থেকে কোনো ব্যতিক্রমী স্বাদও অনুভব করতে পারল না। রক্ত শরীরে প্রবেশ করার পর দ্রুত ভেঙে গেল, কোনো কিংবদন্তির মহৌষধ বা অমূল্য রত্নের মতো শক্তি এনে নিজেকে উন্নত করল না।

তবুও, ফেং শিউ স্পষ্টই অনুভব করল, তার দেহে এক অদ্ভুত শক্তির প্রবাহ শুরু হয়েছে, যা তার সেইসব ক্ষুদ্র ত্রুটি সারিয়ে তুলছে—যা আগে ওয়েভ কুংফু ও গুরমে সেল দ্বারা শক্তিশালী হওয়ার পরও থেকে গিয়েছিল। মূল কাহিনি পড়ার সুবাদে ফেং শিউ জানে, যুহাবাখের আত্মার খণ্ডের এই অপূর্ব গুণই—যারাই তা পায়, তাদের দেহের যাবতীয় ত্রুটি পূর্ণ হয়ে যায়, তা অসুখ, অঙ্গহানি বা আয়ুষ্কাল যাই হোক না কেন।

কিন্তু খণ্ডের অধিকারী মারা গেলে, তার সমস্ত শক্তি ও আত্মা নিয়ে এই খণ্ড ফের যুহাবাখের মূল সত্তার কাছে ফিরে যায় এবং তাকে আরও শক্তিশালী করে তোলে। ফেং শিউ যে আত্মার খণ্ড ব্যবহার করল, তা পূর্বসূরিদের দ্বারা যুহাবাখের ইচ্ছা থেকে মুক্ত করা, ফলে এই পূরণ নিঃস্বার্থ অনুগ্রহ হয়ে উঠল।

শরীরের অগোচর ক্ষত ও অসঙ্গতি ধীরে ধীরে সারাতে সারাতে, ফেং শিউ অনুভব করে, এক দুর্লভ শক্তি তার আত্মার দিকে এগিয়ে আসছে। ধীরে ধীরে, সেই শক্তি আত্মার মধ্যে মিশে গিয়ে, অদৃশ্য স্থানে এক পবিত্র চিহ্ন আঁকে। তবে ফেং শিউর বর্তমান শক্তি এতটাই নগণ্য যে, সে টেরও পায় না, সেই চিহ্নে ঠিক কী লেখা রয়েছে।

কিন্তু পরবর্তী পরিবর্তন আবার ফেং শিউকে আনন্দিত করে তোলে—কারণ সে দেখতে পায়, এই শক্তি আত্মার সংযোগ ধরে命魂 থেকে天地二魂-এ সরে আসে, তারপর ধীরে ধীরে কাছে আসে, মিশে গিয়ে, যেন আঠার মতো天地二魂-কে সম্পূর্ণভাবে একত্রিত করে এক নিখুঁত গোলক গঠন করে।

ফেং শিউ বুঝল, সে AT ফিল্ডের প্রথম স্তর পার করেছে, প্রবেশ করেছে ঊর্ধ্বাত্মার স্তরে। এবার শুধু ধাপে ধাপে ঊর্ধ্বাত্মার আত্মায় প্রবেশ ঘটিয়ে命魂-এর সঙ্গে একীভূত করতে পারলেই, আত্মার পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়ে, ঊর্ধ্বাত্মা অমর হয়ে উঠবে।

তবে, এই প্রক্রিয়া মোটেই সহজ নয়। অন্তত এখনো পর্যন্ত, ফেং শিউ এই ঊর্ধ্বাত্মা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। সোজা কথায়, সে শুধু টের পায়, তার আশেপাশে কোথাও ঊর্ধ্বাত্মা ঘুরছে, কিন্তু তা ঠিক কোথায়, কত দূরে—কিছুই জানে না। একমাত্র যা পারে, তা হলো এই অজানা ঊর্ধ্বাত্মা দিয়ে আত্মার কণিকাগুলোর অবস্থানস্থল তৈরি করা।

天地二魂-এর একীভবন সত্যিই অপ্রত্যাশিত আনন্দ। ফলে ফেং শিউ আর কোনো সহকারীকে কিছু না বলে, স্থানান্তর নেটওয়ার্ক ব্যবহার করে সরাসরি নিজের ঘরে ফিরে এল এবং আত্মার এই রূপান্তর অনুভব করতে শুরু করল…

…………………………………………………………………

তিন দিন মুহূর্তেই কেটে গেল। অথচ এই সময়টায় ফেং শিউ কেবল একটাই কৌশল আয়ত্ত করতে পারল, যার নাম আত্মাকণিকা সঞ্চয়—অর্থাৎ আত্মার কণিকাগুলি গুচ্ছ করে সংকুচিত করা, যার ফলে এগুলো দিয়ে বাস্তব বস্তু নির্মাণ করা যায়। নিধন-পুরোহিতদের স্বাক্ষর অস্ত্র আত্মার ধনুক এখান থেকেই আসে।

তবে এখনো ফেং শিউ কঠিন বস্তু তৈরি থেকে অনেক দূরে। সে কেবল ইশিদা উরিউ-র প্রাথমিক পর্যায়ের মতো একখানা আলোর ধনুক তৈরি করতে পারে, বা আত্মার কণিকাগুলি তরলে পরিণত করে বিশেষ রূপার পাত্রে জমা রাখতে পারে। (আলোর ধনুককে খুব চমৎকার ভাবার দরকার নেই, ওটা আসলে অপূর্ণ কৌশল, যেকোনো দক্ষ নিধন-পুরোহিত নিজের আত্মার ধনুককে কঠিন বস্তুতে রূপ দিতে পারে; শুধু ইশিদা উরিউই শেষ পর্যন্ত আলোর ধনুকই ব্যবহার করেছে।)

তবে ফেং শিউর রূপার পাত্রের কৌশলে খুব একটা প্রতিভা নেই। জোর করে সবুজ পেয়ালা ব্যবহার করতেও পারে, কিন্তু অন্যগুলো—বিশেষত চারটি রূপার পাত্র প্রয়োজন এমন পবিত্র ভক্ষণ, বা পাঁচটি দিয়ে বাঁধন—এগুলো সে এখনও করতে পারে না। সবুজ পেয়ালার চেয়ে সরাসরি AT ব্যবহার করাই লড়াইয়ে বেশি কার্যকর।

তাই রূপার পাত্র ফেং শিউর কাছে কেবল অপ্রয়োজনীয় আত্মাকণিকা সংরক্ষণের পাত্র, লড়াইয়ে বিস্ফোরণের জন্য ম্যাগাজিনমাত্র।

আর উড়ন্ত কাস্তে, রক্তবর্ম বা পূর্ণাঙ্গ পবিত্র রূপ?

ফেং শিউ বলল, আরও কয়েক বছর গবেষণা করতে দাও!

এভাবেই দিন কেটে চলল একের পর এক। অবশেষে, ফেং শিউর ঘোষণা দেওয়া মাকিরি পরিবারের জাদুবিদ্যার চিহ্ন সম্পর্কে খবর এলো—এটা এক মহাকাব্যিক স্তরের সিনিয়র আনল, যে নিজে কিংবদন্তির স্তরে উত্তরণের প্রস্তুতি নিচ্ছে; সে এই জাদু চিহ্ন বিনিময় করতে চায় কিংবদন্তি স্তরে ওঠার জন্য প্রয়োজনীয় সম্পদের বিনিময়ে।

তবে ফেং শিউর কাছে, সাধু স্তরের সংগ্রহ থেকে পাওয়া উপাদান বা যন্ত্রাংশ—যেকোনো একটি দিয়ে মহাকাব্যিক স্তরের বিনিময়ে অনেক কিছুই পাওয়া যায়। তাই, একাডেমির মধ্যস্থতায়, সে এক লাখ মানুষের উপাদানে তৈরি প্রজ্ঞাপাথর দিয়ে মাকিরির পরিবার থেকে কেড়ে আনা এই জাদু চিহ্ন পেয়ে গেল (প্রজ্ঞাপাথর তৈরির অঙ্ক জানা থাকলেই মানুষের জীবন দিয়ে তা বানানো যায় না, এখানে প্রযুক্তির স্তর অনেক উঁচু, তার ওপর প্রজ্ঞাপাথর থেকে আত্মার অভিশাপ ও বিদ্বেষ মুছে ফেলা সবচেয়ে কঠিন কাজ; উপাদান পাওয়া বরং সহজ, যেকোনো গল্পের জগতে গিয়ে পৃথিবী গুটিয়ে আনলেই হয়! বাস্তবের পূর্বপুরুষদের ক্ষতি না করলেই একাডেমি কিছু বলবে না; তা না হলে, কোনো পোস্ট-অ্যাপোক্যালিপ্টিক জগতে গিয়ে জম্বি বা ভিনগ্রহবাসী মারলেই হলো)।

এই মুহূর্তে ফেং শিউ শুয়ে আছে বিদ্যালয়ের হাসপাতালের অপারেশন টেবিলে, নীরবে অস্ত্রোপচারের শুরু হওয়ার অপেক্ষায়…

…

আসলে, জাদু প্রবাহের সঞ্চালনের জন্য সরাসরি জাদু চিহ্নের প্রয়োজন নেই। তবে চিহ্নের সম্পূর্ণ সদ্ব্যবহারের জন্য, নির্দিষ্ট কোনো ধারার জাদুবিদ্যা জানতে হয়। সাধারণভাবে বই পড়ে শেখা জাদু ও জাদু প্রবাহ সহজে তালমিলাতে পারে না, তাই জাদু চিহ্নের মাধ্যমে জ্ঞান ও প্রবাহের সংমিশ্রণ সবচেয়ে সহজ উপায়।

তবে, জাদু প্রবাহ সঞ্চালনের কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় আছে—

প্রথমত, গুণ—যা সহজেই বোঝা যায়। তুমি আগুন ছুড়বে, না জল, তা নির্ভর করে প্রবাহের গুণের ওপর। স্থানান্তরের সময় নিজের মূল ধারণা ও সূচনার সঙ্গে গুণ মেলে কি না, সেটাও দেখতে হয়। ফেং শিউ নিজের কাল্পনিক ধারণার সঙ্গে সবচেয়ে মানানসই কাল্পনিক গুণের জাদু প্রবাহ বেছে নেয়। পাশাপাশি মাকিরি পরিবারের চিহ্নের সঙ্গে খাপ খাওয়াতে জল গুণও নেয়। অর্থাৎ, ফেং শিউ’র জাদু প্রবাহের গুণ দ্বৈত—কাল্পনিক ও জল (দ্বৈত গুণ অস্বাভাবিক নয়; কিরিৎসুগু বাবা আগুন-মাটি দ্বৈত, রিন তো একসঙ্গে পাঁচটি গুণের অধিকারী—মাটি, জল, আগুন, বায়ু, শূন্য; শুধু কাল্পনিক গুণটাই বিরল)। চাইলে সব গুণের প্রবাহও নেওয়া যেত, তবে ফেং শিউ মনে করে, প্রয়োজনীয় জাদুবিদ্যাই যথেষ্ট; অপ্রয়োজনীয় গুণ থাকলে অপচয় ছাড়া আর কিছু হবে না।

দ্বিতীয়ত, সংখ্যা। জাদু প্রবাহের সংখ্যা নির্ধারণ করে, একজন ব্যক্তির জাদুশক্তি ধারণের সর্বোচ্চ সীমা। তবে জাদুশক্তি আসলে জীবনীশক্তি নিংড়ে পাওয়া শক্তি, ফলে প্রবাহ বেশি হলে আয়ুষ্কাল কমে যায়। সাধারণভাবে, পঞ্চাশটি প্রবাহে সর্বোচ্চ জাদুশক্তি পাওয়া যায়—আয়ু ক্ষয় হয় না (রিন ও সাকুরা এই স্তরের প্রতিভা)। কিন্তু ফেং শিউ-র জন্য এটা প্রযোজ্য নয়, কারণ সে আকিমিচি পরিবারের গোপন কৌশলে খাদ্যশক্তিকে জীবনীশক্তিতে বদলাতে পারে, তার ওপর খাবার জমা রাখার অশেষ পদ্ধতি আছে। ফলে প্রবাহের সংখ্যা যতই বাড়ানোর দরকার হোক, তার কোনো ক্ষতি হবে না—সে চাইলে ইলিয়াসভিলের মতো ভীতিকর সংখ্যার প্রবাহও নিতে পারে।

তৃতীয় ও সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো সূক্ষ্মতা। প্রবাহের সূক্ষ্মতা নির্ধারণ করে, কেউ শীর্ষ জাদুশিল্পী হতে পারবে কি না। সূক্ষ্মতা যত বেশি, প্রবাহ যত কমই হোক, সীমিত জাদুশক্তি দিয়েও অসাধারণ ক্ষমতার জাদু প্রয়োগ করা যায়। এই দিক দিয়ে সবচেয়ে বিখ্যাত হলো আওসাকি ওরেঞ্জ—তার প্রবাহের সংখ্যা সাধারণ হলেও, সূক্ষ্মতা এতটাই অনন্য, সে প্রায় জাদুকরের সমতুল্য শক্তি পায়।

তবে সূক্ষ্মতা ও সংখ্যা একসঙ্গে অর্জন প্রায় অসম্ভব—এটা জন্মগত নয়, বরং সূক্ষ্ম প্রবাহ অত্যন্ত ব্যয়বহুল! ফেং শিউর বিপুল সম্পদ দিয়েও, সে কেবল সর্বোচ্চ সূক্ষ্মতা বজায় রেখেই একশোটি প্রবাহ স্থানান্তর করতে পেরেছে, আর এতেই তার অগণিত চক্রের প্রথম ভাগের সব সম্পদ ফুরিয়ে গেছে।