ত্রিশষ্ঠ অধ্যায়: চক্রের অতল গহ্বর

পুনশ্চ: সবুজ পোশাক ও সাদা পোশাক, লিংমোর অনুদানের জন্য ধন্যবাদ।

এটা বলা যায়, যতদিন কেউ অগ্নিপুঞ্জের জগতে চক্রা ব্যবহার করবে, ততদিন কখনোই কাগুয়া-হিমেকে অতিক্রম করা সম্ভব নয়।

শুধু যে অতিক্রম করা যায় না তাই নয়, কাগুয়া-হিমের রক্তধারার কোনো ক্ষতিও করা যায় না, কারণ চক্রা যার সঙ্গে মিলিত হয়, সঙ্গে সঙ্গে শুষে নেয়া হয়, আর সেই সঙ্গে নিজের মানসিক শক্তি এবং দেহগত শক্তিও শুষে যায়।

এটা আসলে অপরিহার্য, অগ্নিপুঞ্জের জগত যদি স্বাভাবিক বিবর্তনের পথে যেত, তবে প্রাকৃতিক শক্তি শোষণ করে আত্মোন্নতির সাধনা-পদ্ধতি বিকশিত হতো, আর ধীরে ধীরে সাধকের পথে যাত্রা হতো, ঠিক যেমন সত্যিকারের সাধকরা করে। কিন্তু বড়ো-টুনোকি কাগুয়া-হিমের আবির্ভাব আসলে এই বিবর্তনের পথে এক বিশেষ গোপন গ্রন্থ ফেলে দেয়ার মতো, ফলে সবাই নতুন সাধনা-পদ্ধতি উদ্ভাবনের চেষ্টা বন্ধ করে দেয় এবং শুধু চক্রার সাধনায় মত্ত হয়ে ওঠে; প্রকৃতির যে শক্তি বিকশিত হবার কথা ছিল, সেটাও একেবারে ছিন্ন হয়ে যায়।

একই সঙ্গে, ফেং শ্যুয়েও সন্দেহ করে, কাগুয়া-হিমেকে সিল করে রাখার পেছনেও কোনো ষড়যন্ত্র রয়েছে।

কারণ চক্রার ফল তখনো সম্পূর্ণ পরিপক্ব হয়নি।

অনেকে হয়তো বলবে, চক্রার ফল তো খেয়ে ফেলা হয়েছে, তাই তো?

না, আসলে অগ্নিপুঞ্জের জগতের প্রতিটি মানুষই চক্রার ফলের জন্য জমি হয়ে উঠেছে।

চক্রা সবাইকে ভাগ করে দেয়ার পর, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে ছড়িয়ে পড়ে, এই যুগে এসে বলা যায়, অগ্নিপুঞ্জের জগতে আর কোনো বিশুদ্ধ, চক্রাহীন মানব অবশিষ্ট নেই।

এটা তো চক্রার ফলের আসল পরিমাণের চেয়ে অনেক বেশি।

এতে মনে পড়ে যায় অন্য এক উদ্ভিদের কথা—

ড্রাগন বলের জগতে থাকা আত্মার ফল।

সেটাও পুরো গ্রহকে জমি বানিয়ে, গ্রহের সব জীবনের শক্তি শুষে নিয়ে ফল ধরে।

যদিও ফলাফল আলাদা, কিন্তু ধারণাটা প্রায় একই রকম।

হয়তো বড়ো-টুনোকি বংশও পুরো গ্রহকে চক্রার খামার হিসেবে দেখে, আর যখন সম্পূর্ণ পরিপক্ব হবে, তখন তারা এসে এই গ্রহকে কেটে নিয়ে যাবে—সেই সময় অগ্নিপুঞ্জের জগতের হাতে কোনো প্রতিরোধের উপায় থাকবে না।

নারুটো বা সাসুকে বলাই বাহুল্য, তখন তাদের কঙ্কাল হয়তো ধুলো হয়ে যাবে, আর বেঁচে থাকলেও একজন কাগুয়া-হিমের সঙ্গে লড়তে প্রাণপাত করতে হয়, যদি পুরো দল আসে? পৃথিবীর সবাই মরে গেলে, কয়েকজন仙術চক্রার অধিকারী থাকলেই বা কী আসে যায়?

এই জন্যই চক্রা শেখার পথে পা বাড়ায় না অন্য জগত থেকে আগতরা।

কেউ কেউ মনে করতে পারে, বড়ো-টুনোকি বংশ যতই শক্তিশালী হোক, তারা তো শুধু অর্ধ-জগতে, তুমি চক্রা শিখে বাস্তব জগতে ব্যবহার করলে কী আসে যায়?

কিন্তু ফেং শ্যুয়ে শুধু বলবে, “তুমি বড্ড সরল!”

কারণ পৃথিবীতেও আছে এক নারী, নাম তার বড়ো-টুনোকি কাগুয়া, তিনিও গাইয়া পরিষদের একজন সদস্য, এবং তিনি পূর্ব-পশ্চিম কোনো মানববংশের অন্তর্ভুক্ত নন।

তাঁর পৃথিবীতে আগমনের সময় ও প্রক্রিয়া নিয়ে নানা মত রয়েছে, তবে একটাই নিশ্চিত—যখন মানবজাতির প্রথম বিধি-স্তরের শক্তিধররা গাইয়া পরিষদে প্রবেশ করেছিল, তখনই তিনি সেখানে ছিলেন।

এ সময় পৃথিবীতে চক্রাজীব (যেমন নবম-লেজওয়ালা বিশাল চক্রা-পশু) নামে এক বিশেষ গোষ্ঠী গড়ে ওঠে, যারা মূলত তাঁরই ইচ্ছার প্রতিফলন।

অসংখ্য বছর আগে অনেক চক্রা-ব্যবহারকারী চক্রাজীবের সঙ্গে লড়াই করতে গিয়ে শক্তি হারিয়ে মারা গিয়েছিল।

সেই সময় থেকেই মানুষের মধ্যে এক অলিখিত নিয়ম চালু হয়—চক্রা ব্যবহার করবে না। (তবে রিনেগান, বায়াকুগান, শারিনগান জাতীয় বিশেষ অঙ্গ প্রতিস্থাপন তখনও হয়, তবে সেগুলো বিশেষ প্রক্রিয়ায় অন্য শক্তি ব্যবস্থায় রূপান্তরিত করা হয়।)

ফেং শ্যুয়ের পক্ষে সম্ভব নয় শ্যামীর মতো আত্মিক শক্তি চর্চা করা, ফলে প্রকৃতির শক্তি গ্রহণের সাধনা সহজ হয় না, আর অগ্নিপুঞ্জের জগতের প্রকৃতিশক্তি আবার অত্যন্ত বিপজ্জনক—সতর্ক না থাকলে পাথরে পরিণত হওয়ার ভয় থাকে।

এই মুহূর্তে ফেং শ্যুয়ের দেহে তিন ধরনের শক্তি আছে—গুরমে কোষ থেকে পাওয়া ক্যালরি, অর্থাৎ তাপ ও জীবনীশক্তি; 波纹仙道 থেকে পাওয়া কম্পনশক্তি; এবং AT ফিল্ড থেকে উৎপন্ন আত্মার কণা।

কম্পনশক্তি মূলত কম্পন, তাই মায়াবিদ্যা চালানো যায় না, বরং বাতাস ও বজ্রের অনুকরণ সহজ, আর গুরমে কোষের তাপ...? আরেকটু খেয়ে নিই তারপর ভাবব।

তাই অবশিষ্ট থাকে AT ফিল্ডের আত্মার কণা।

AT ফিল্ড নিজেই মানসিক দূষণের ক্ষমতা রাখে, কিন্তু এটা মায়াবিদ্যা নয়; এটি নিজের ইচ্ছায় ভরা আত্মাকণা সরাসরি শত্রুর দেহে প্রবেশ করিয়ে আত্মায় বিশৃঙ্খলা ঘটায়, বিভ্রম বা উন্মাদনা সৃষ্টি করে, এমনকি দক্ষ হলে শত্রুর স্মৃতিও পড়া যায়।

আর মায়াবিদ্যার আসল কাজ—শত্রুর দেহের শক্তি প্রবাহ বিঘ্নিত করে, মস্তিষ্কের কার্যক্রমে হস্তক্ষেপ, স্নায়ু সংকেতে বিঘ্ন ঘটিয়ে বিভ্রম, চিন্তাধারায় প্রভাব, এমনকি দেহগত কার্যক্রমেও হস্তক্ষেপ করা।

দুই পদ্ধতির মিল থাকলেও ফেং শ্যুয়ে এক জিনিস ভুলে গেছে—সে চক্রা সম্পর্কে কিছুই জানে না।

জানে চক্রা হলো দেহ ও মনের শক্তির মিশ্রণ, কিন্তু এটা শুধু চক্রা “ভাইরাসে” আক্রান্ত মানুষদের জন্য, আর AT ফিল্ডের আত্মাকণা একমাত্র মানসিক শক্তি, যা চক্রা প্রবাহে বড়ো কোনো প্রভাব ফেলতে পারে না।

অগত্যা, ফেং শ্যুয়ের দৃষ্টি পড়ে এই জগতের নিজস্ব শক্তির দিকে—প্রাকৃতিক শক্তি।

অগ্নিপুঞ্জের জগতের প্রাকৃতিক শক্তি অন্য জগতের তুলনায় অনেক বেশি উগ্র।

এ উগ্রতা বাহ্যিক নয়, বরং সহজে বশ মানে না।

কারণ এই শক্তি মাত্রাতিরিক্ত প্রবাহিত হলে পাথর হয়ে যাওয়া অবধারিত।

ব্যাঙে পরিণত হওয়ার প্রসঙ্গে ফেং শ্যুয়ে মনে করে, সেটা সম্ভবত ব্যাঙের তেলের কারণে, কারণ呪印ও তো প্রাকৃতিক শক্তি, তাতে আবার অন্যরকম অদ্ভুত রূপ দেখা যায় (大蛇丸র ঘাঁটিতে বড়ো পাখি, মহা ডাইনোসর, বালির ডাইনোসর ইত্যাদি দেখা গেছে, আসলে কিশিমোতোও দানব-নির্যাতন খেলেছেন)। আর কবুতরও仙術চক্রা চর্চা করেছে, তবু ব্যাঙের মতো হয় না, সম্ভবত তার仙術 এসেছে 地龍洞 থেকে।

তবে ফেং শ্যুয়ের আত্মাকণা যেহেতু命魂 থেকে উৎপন্ন, দেহে সীমাবদ্ধ নয় বলে পাথর হয়ে যাওয়ার ভয় নেই, তবে আবার দেহগত সীমাবদ্ধতা না থাকায় প্রাকৃতিক শক্তি আত্মস্থ করা আরও কঠিন।

অন্যদিকে, শ্যামীর কাজ বেশ মসৃণ চলছে, কারণ তিনিও প্রকৃতি-শক্তি শোষণ করেন, ফলে প্রাকৃতিক শক্তি আর আত্মশক্তির মিলন তার জন্য সহজ; বলা যায়, এই জগতের প্রাকৃতিক শক্তি এক ধরনের ঘন আত্মিক শক্তি।

শ্যামী ক্রমাগত প্রাকৃতিক শক্তি শোষণ করছে, কিন্তু টের পাচ্ছে না, তার দেহে নিঃশব্দে পরিবর্তন ঘটছে...

মু চিয়েন-রওয়ের দিন কাটছে সবচেয়ে আরামে, প্রতিদিন তার কাজ তিনটিই—খাওয়া, ঘুমানো, আর সুর-নিনজাদের পেটানো।

বড়ো-সাপের কাছে এসব কোনো আপত্তির কারণ নয়; তার মতে, মৃত-প্রত্যাবর্তনের পাত্র হিসেবে কাণ্ডারী যত ভালো হবে, পুনর্জন্মের ফল ততই ভালো হবে, তবে নিজের সেরা সৈন্যদের এইভাবে অপচয় করতে মন চায় না, তাই এই পরিত্যক্তদের চেষ্টা দেখে সে কিছু বলে না।

তবে, কেউ নির্দিষ্ট সীমায় না পৌঁছলে, ত্যাগ স্বীকারের প্রয়োজন হলে ত্যাগ স্বীকার হবেই।