সাতচল্লিশতম অধ্যায় দ্বিতীয় পরীক্ষা সমাপ্ত

“আমাকে দোষ দিও না, দোষ তো তোমাদেরই দুর্ভাগ্যের,” ফেং শুয়ে হালকা হাতে প্রতিরোধকারী তিনজনকে মেরে ফেলল, তাদের একজনের কোমরের থলিতে একটি ভূমি巻পত্র খুঁজে পেল।
“দেখো, আবারও পেয়ে গেলাম তো!”巻পত্রটি ছুঁড়ে দুই সঙ্গীর দিকে তাকিয়ে ফেং শুয়ে বলল, “ভাগ্যিস আমি তখন চিহ্নিত অবস্থাটা তুলে দিইনি, নাহলে এখন ওই অপদার্থদের মতো সারাদুনিয়া ঘুরে巻পত্র খুঁজতে হতো।”
“থাক, এত বাড়াবাড়ি কোরো না!” যুদ্ধ-ইচ্ছা তুলে নেওয়া মুছিয়ান রৌ হালকা শ্বাস নিতে নিতে বলল, স্পষ্টতই একটু আগে সাসুকে-র শরীর থেকে ছড়ানো নায়ক-স্তরের অশুভ আবহটা তার ওপর বেশ চাপ ফেলেছিল। আসলে সমস্যা শুধু আবহের নয়, ওরচিমারুর বানানো অভিশাপচিহ্ন স্বভাবতই মৌলিক চক্র সংগ্রহকারী চুংউ গোত্রের কোষকে ভিত্তি করে শরীরে আত্মার ইচ্ছা কিংবা আত্মার কণাকে বসিয়ে, এতে নিজের স্বভাবের চক্রের শক্তি উৎপন্ন করা হয়।
এ ধরনের শক্তি নিজের মধ্যেই ওরচিমারুর ব্যক্তিগত ইচ্ছা বহন করে, আর বিশেষত আইনাত্মা জাতীয় ক্ষমতায় ভীষণ বিপজ্জনক।
অসংখ্য যুদ্ধে অভ্যস্ত হয়ে, অভিজ্ঞতা ও মানসিকতা শাণিত করে মুছিয়ান রৌ যে যুদ্ধ-ইচ্ছা গড়ে তুলেছে, তার সবচেয়ে বড় বাধা এই প্রবল অশুভ শক্তি (এটা প্রতিহত নয়, বরং সাংঘর্ষিক, যেমন গ浓硫酸ে পানি ঢালার মতো), বিশেষত যখন ওই আবহ নিজে থেকে একটি স্তর উপরে থাকে। নায়ক-স্তর আর অতিপ্রাকৃত স্তরের মধ্যে ব্যবধান তো এক স্তরের ব্যাপার নয়, বরং বাস্তব ও কল্পনার সীমারেখা পার হওয়ার কথা।
মুছিয়ান রৌ যদি সময়মতো ইচ্ছার মুক্তি তুলে না নিত, তাহলে শুধু সামান্য ধাক্কায় নয়, আরও বড় বিপদ হতে পারত।
“শিয়ামি, তোমার বন্দী-বৃষ আইনাত্মা কোনো সমস্যা হয়েছে?” ফেং শুয়ে নিজের খাদ্য-দানবটা পরীক্ষা করে দেখল, বোধহয় এতে নিজেও কিছুটা অশুভ, তাই খুব বেশি প্রভাব পড়েনি, সামান্য কিছু অপবিত্র শক্তি লেগেছিল, যেটা পরিশোধন করা যায়। যেন কেউ পায়ে কুকুরের বিষ্ঠায় পড়ে গেছে, গন্ধটা লাগলেই বা কী, জুতো ধুয়ে ফেললে তো আর কিছু থাকে না। কিন্তু মুছিয়ান রৌর অবস্থা এমন, যেন মুখে সরাসরি বিষ্ঠা লেগেছে, শুধু শারীরিক অস্বস্তিই নয়, মানসিকেও ছাপ ফেলে দিতে পারে।
“ওরচিমারুর অভিশাপচিহ্ন আসলেই চমৎকারভাবে তৈরি!” শিয়ামি সরাসরি উত্তর না দিয়ে অভিশাপচিহ্নের মূলনীতি বিশ্লেষণ করল, “নিজের ইচ্ছা দিয়ে প্রাকৃতিক শক্তিকে দূষিত করেছে, অদ্ভুত বিষয় হলো, সে সফলও হয়েছে! এটা তো প্রায়修真-জগতের অশুভ সাধকদের মানের কাছাকাছি। যদি চক্র না থাকত, শুধু সাধনাতেই হয়তো অমর হয়ে যেত, দেহ বদলানোর দরকারই পড়ত না।”
“তুমি ওরচিমারুর প্রতি এত সহানুভূতি দেখাচ্ছো না, আমাদের গবেষণা কেন্দ্রে এখন এতগুলো ওরচিমারু আছে যে একটা সেনাবাহিনী গড়া যায়! আবার জিজ্ঞেস করছি, তোমার আইনাত্মা ঠিক আছে তো?” ফেং শুয়ে বিরক্ত হয়ে বলল। ওরচিমারু হলো মূল প্রযুক্তির অধিপতি, গবেষণার দক্ষতায় সে শীর্ষে। এই বিকৃত প্রযুক্তির জগতে, সে একাই ক্লোন, দেহ প্রতিস্থাপন, রক্তের সংমিশ্রণ, পরীক্ষাগার শিশু তৈরি—এসব উচ্চমানের প্রযুক্তি আবিষ্কার করেছে, যা ফেং শুয়ের আগের জীবনেও উন্নত পর্যায়ের গবেষণা ছিল।
এমন গবেষণার মানুষকে গুরুত্ব না দিয়ে কি উপায়? পশ্চিমা মানবগোষ্ঠীর কথা বাদই দিলাম, শুধু পূর্বের মানবগোষ্ঠী থেকেই নেয়া ওরচিমারুরা (কল্পনা-স্তরে গেলে অনেক উপায়ে অনুসারী সঙ্গে নেওয়া যায়) একটা প্রাণপ্রযুক্তি গবেষণা কেন্দ্র চালাতে পারে! মৃত্যুর ভয় কেটে গেলে ওরচিমারুরা নেমে পড়েছে জ্ঞানের অতল সমুদ্রে।
এই জগতে প্রবেশের আগে ফেং শুয়ে শুনেছিল, অন্তত দশজন ওরচিমারু দলবদ্ধভাবে ইভিএ গবেষণা করছে!
“এত হতাশ হয়ো না তো? যদিও আমার আইনাত্মা পুলাও, সুন্নি বা পি-আন জাতীয় নয়, যাদের অশুভ শক্তি প্রতিরোধ বিশেষ আছে, তবু সে তো ড্রাগনের নয় সন্তানেরই একজন, জন্মগতভাবেই অশুভ শক্তি প্রতিরোধের ক্ষমতা আছে!” শিয়ামি নিঃসংকে হাত নাড়ল, নির্বিকার ভঙ্গিতে বলল, আমার কিছু হয়নি।
তবে এই অভিশাপচিহ্ন তিনজনকে একটা শিক্ষা দিয়ে গেল, পাঠ্যবইয়ে লেখা কেবল কাঠামো, কাহিনি তো শুধু নির্দেশিকা, বাস্তবে ওটাই যদি জীবনরক্ষার ভরসা হয়, তাহলে সেটাই শুধু খড়কুটো।
কার্টুন পড়ে কেউ কি ভাবতে পারে, অভিশাপচিহ্নের অশুভ শক্তি বাইরেও ছড়িয়ে পড়ে? কিংবা আইনাত্মাকে দূষিত করতে পারে?
এভাবে কথা বলতে বলতে তারা তিনজনই এসে পড়ল প্রধান টাওয়ারের সামনে। ফেং শুয়ের বাহ্যিক শক্তিতে ওরা আশপাশের কোন সাধারণ চরিত্রের মুখোমুখি হয়নি, ফলে কিছু ঝামেলা এড়ানো গেছে।
“তুমি কী মনে করো,巻পত্র না খুলে রাখলে কী হবে?” কেন্দ্রীয় টাওয়ারে এসে ফেং শুয়ে পাশে রাখা চেয়ারে গা এলিয়ে, আগের রেখে দেওয়া বিছুটি-মাংস বের করল রান্নার জন্য,巻পত্র খোলার কোনো তাড়াহুড়ো নেই।
“সবই ঠিক আছে, মূল গল্পে যদিও বলা হয়েছে附身-শিল্প, আমি বলি এটা আসলে 通灵-শিল্প জাতীয় কিছু। যদিও রক্ত ব্যবহার হয়নি, কিন্তু অবশেষে তো এটা চুনিন পরীক্ষা।附身-শিল্প হলে巻পত্র নষ্ট হলে ভেতরের চুনিনও তো মরে যাবে, যেমন ওরচিমারু যে巻পত্র পুড়িয়ে দিয়েছিল?” মুছিয়ান রৌ পাশে দেয়ালে হেলান দিয়ে ফেং শুয়ের রান্না দেখতে দেখতে, অগোচরে পড়ে যাওয়া লালা মুছে নিল, “আমরা কিছু না করলেও, সময় হলে ভেতরের চুনিন বেরিয়ে আসবেই।”
“কথাটা ঠিক নয়, ধরো ওরা যদি আমাদের অযোগ্য বলে ছেড়ে দেয়, কারণ আমরা দেয়ালে লেখা ইঙ্গিত বুঝিনি, বা বুদ্ধি কম—তখন কী হবে? মনে রেখো, এবার আয়োজক তো কাঠপাতারাই, নিজের মাঠে পক্ষপাতিত্বের সুযোগ তাদেরই বেশি… তার ওপর আমরা তো ওরচিমারুর গ্রামের লোক। একবার থেকে থেকে ওরচিমারু আর হোন্ডু দেখা করার পর, আমাদের গ্রামের পরিচয় আর গোপন নেই। এই যে, ওই বার্গার-মাংসের টুকরোটা আমাকে একটু বেশি দাও!” শিয়ামি বলল, আবার ফেং শুয়ের হাড়ির দিকে তাকিয়ে থাকল। বলতে গেলে, তিন দিনের মধ্যে দুজনেই ফেং শুয়ের রান্নায় পাকাপাকি ভোজনরসিক হয়ে উঠেছে।
“তাহলে খুলে ফেলব?” ফেং শুয়ে একটা বার্গার-মাংস মুখে তুলতে তুলতে অস্পষ্টভাবে জিজ্ঞেস করল।
“অন্য সময় খুলব, আগে খাওয়া শেষ করি!” মুছিয়ান রৌ শক্ত করে ভাজা মাংসের টুকরো কামড়ে চিবাতে চিবাতে বলল।
“তাহলে আগে খেয়ে নিই।” শিয়ামি আলোচনা শেষ করে দিল, তারপর তিনজন চুপচাপ খাওয়ায় ডুবে গেল…
পেটপুরে খাওয়া-দাওয়া শেষে (যদিও মদ ছিল না), শিয়ামি আর মুছিয়ান রৌ একজন করে巻পত্র ছিঁড়ল। সঙ্গে সঙ্গে, নাকের ওপর কাপড় বাঁধা এক আধুনিক ছাপের নিনজা লাফিয়ে বেরিয়ে এল। চেহারায় কিছু পরিচিতি থাকলেও, মূল গল্পে যাদের খুব কম দেখানো হয়েছে, তাদের নাম মনে রাখার কোনো মানে ফেং শুয়ের কাছে নেই।
কিন্তু স্টিলি টেটো তা ভাবে না। সে তখন তিনজনের দিকে কালো মুখে তাকিয়ে রয়েছে। মাটিতে পড়ে থাকা বাসনকোসন, তিনজনের গায়ে লেগে থাকা খাবারের গন্ধ, মুখে এখনও চিবানো ভাজা-মাংসের টুকরো—সবই বলে দেয়, ওরা এখানেই সদ্য এক জমজমাট ভোজন সারল, সাধারণ নিনজা খাবার নয় (যেমন চা-ভাত), বরং পুরোপুরি এক রাজকীয় ভোজ।
“এরা এতটা নিশ্চিন্ত কিভাবে? নাকি এরা অকিৎ গোষ্ঠীর বাইরে ছড়িয়ে থাকা আত্মীয়?” স্টিলি টে দেয়ালের লেখা দ্রুত পড়ে শুনিয়ে, কোনো দিকে না তাকিয়েই মুহূর্তে সরে গেল। মজা করছে নাকি, সে তো এখনো খায়নি! যদি পড়ার মাঝেই পেটে শব্দ হয়, কাঠপাতার মান-ইজ্জতই মাটি!