চতুর্থ অধ্যায়: পুনরায় স্বর্ণদানা গঠনের সাধনা

অমর স্বর্ণমণি বিপুল বিদ্যার্থী বুদ্ধ 4300শব্দ 2026-03-05 00:01:58

তুংথিয়ান শিখর।

যখন লি ছিংইউন পাহাড়ের পাদদেশে এসে পৌঁছাল, তখনই দেখল মহামান্য অধ্যক্ষ সেখানে বহুক্ষণ ধরে তার অপেক্ষায় আছেন।

“কী খবর?”
ছিংইয়াং মন্দিরের অধ্যক্ষ গভীর দৃষ্টিতে লি ছিংইউনের দিকে তাকালেন, তাঁর মুখাবয়বে জটিল অনুভূতির ছাপ। “ত্রৈলোক্য কক্ষে সমস্ত পুস্তক খুঁজেও কি এখনও ইউয়ানইং স্তর অতিক্রমের উপায় পেলে না?”

একজন মহাশক্তিধর সাধক হিসেবে, যিনি শীঘ্রই দিওয়াতার পরীক্ষার মুখোমুখি হবেন, ছিংইয়াং মন্দিরের অধ্যক্ষ শূন্যযান রিয়ালিন সুস্পষ্টভাবে জানতেন, লি ছিংইউন ইউয়ানইং স্তরে প্রবেশ করতে পারার সম্ভাবনা অত্যন্ত ক্ষীণ।
ধর্মসাধকেরা ইউয়ানইং স্তরে পা রাখার পর থেকেই ক্রমাগত আত্মার শক্তি বিকশিত করে নিজেদের প্রাণাত্মাকে পুষ্ট করেন; পরবর্তী প্রতিটি স্তর—হোক তা রূপান্তর, মিলন, মহাসমাপ্তি কিংবা দিওয়াতা অতিক্রম করে দেবত্বলাভ—এই আত্মশক্তি ছাড়া সম্ভব নয়।
লি ছিংইউনের জন্মগতভাবে চার আত্মা ও সাত প্রেতাত্মা আছে; স্বাভাবিকের তুলনায় তার মধ্যে একটি অজ্ঞাত, অস্পষ্ট আত্মা মিশে রয়েছে, যা ইউয়ানইং স্তর অতিক্রমে প্রধান অন্তরায়।
প্রাণাত্মা নির্মাণ করতে গেলে আত্মা পরিশুদ্ধ হওয়া আবশ্যক, অথচ এই অস্পষ্ট আত্মা যেন স্বয়ং প্রকৃতি দ্বারা প্রত্যাখ্যাত!
এ যেন এই জগতের কেউ তাকে গ্রহণ করতে চায় না।

এই তিন আত্মা ও সাত প্রেতাত্মা মানুষের মৌলিক অন্তঃশক্তি, পরে আয়ত্তকৃত আত্মা, ছায়াত্মা, ইত্যাদির মতো নয়; পুনর্জন্ম ছাড়া এর কোনো সমাধান নেই।

“আমি অক্ষম।”
লি ছিংইউন বিনয়ের সাথে মাথা নুয়ে বলল, “সমস্ত গ্রন্থ উল্টে দেখেছি, তবুও ইউয়ানইং স্তর ভেদ করার পথ পাইনি।”

“তবে এখন কী ভাবছ?”
লি ছিংইউন কিছুক্ষণ ভেবে, নত স্বরে বলল, “আমি কয়েক বছর ভ্রমণে বের হতে চাই, হয়তো কোথাও কোনো আশ্চর্য সুযোগ মিলবে।”

সত্যি বলতে, শূন্যযান রিয়ালিনের মনে লি ছিংইউনের প্রতি অনুভূতি জটিল।
একদিকে তিনি তার সবচেয়ে প্রতিভাবান শিষ্য, অন্যদিকে তাকে বাঁচাতে ব্যবহৃত হয়েছিল মহামূল্যবান সৃষ্টি-মণি, যা ছিংইয়াং মন্দিরে দিওয়াতা স্তরের সাধকদের জন্য সংরক্ষিত ছিল। বর্তমানে পুরো ছিংইয়াং মন্দিরে শুধু অধ্যক্ষই দিওয়াতা অতিক্রমের দ্বারপ্রান্তে; তাঁর কাছে যদি সৃষ্টি-মণি থাকত, তবে বিপদে একটি বিকল্প পথ থাকত।
তাই, যখন শুনলেন লি ছিংইউনের গুরু ড্রাগনকন্যা আঔ লি সেই সৃষ্টি-মণি চুরি করেছেন, তাঁর মনে সত্যিই প্রবল ক্ষোভের সঞ্চার হয়েছিল।

না হলে ড্রাগনকন্যাকে তিনশো বছর ধরে তুংথিয়ান শিখরে শাস্তি ভোগ করতে হত না, যেখানে দিনরাত ঝড়ো বাতাসে তার দেহ ক্ষতবিক্ষত হয়।

“তাও হোক।”
শূন্যযান রিয়ালিন হাত নেড়ে এক টুকরো মেঘ ডেকে পাঠালেন, যাতে চড়ে লি ছিংইউন উপরে উঠে গেল।
“তুমি এখানে থাকলে আর কোনো লাভ নেই, দুই এক দিনের মধ্যেই নেমে পড়ো।”

অধ্যক্ষের মুখে ছিল শীতল নিরাসক্তি, তিনি মুহূর্তে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।

একসময় লি ছিংইউন ছিল তাঁর পছন্দের উত্তরাধিকারী, দরকারি সম্পদ দিয়ে লালন করলে শত দেড়শো বছরের মধ্যেই সে মহাসমাপ্তি স্তরে পৌঁছাতে পারত। কিন্তু এখন সে ইউয়ানইং স্তর ভেদ করতে পারছে না, ফলে পরবর্তী অধ্যক্ষ নির্বাচনে তাকে এড়িয়ে যেতে হবে।
ছিংইয়াং মন্দির ছয় হাজার বছরের ঐতিহ্যবাহী হলেও, এক সময়ের মহাবিপর্যয়ে অধিকাংশ শ্রেষ্ঠ শিষ্য বিনষ্ট হয়েছে; অধ্যক্ষ শূন্যযান ছাড়া আর কেউ দিওয়াতা স্তরে নেই, অন্য প্রবীণেরা রূপান্তর স্তরের চূড়ান্ত সীমায়।

অনুশীলনের স্তরগুলি—শরীরশুদ্ধি, ভিত্তি স্থাপন, ছায়া সঞ্চার, স্বর্ণগর্ভ, আত্মার জন্ম, রূপান্তর, মিলন, মহাসমাপ্তি, দিওয়াতা।
অধ্যক্ষ যদি কেবল রূপান্তর স্তরেই থাকেন, ছিংইয়াং মন্দিরের ভবিষ্যৎ সংকটে পড়বে।

উত্তরাধিকারী গড়ে তুলতে অধ্যক্ষ ইতিমধ্যেই শতাধিক বছর নিজের উন্নতি স্থগিত রেখেছেন। কিন্তু সময় যত গড়ায়, দিওয়াতা অতিক্রমের ঝুঁকি তত বাড়ে; আর বেশিদিন নয়, শত বছরের মধ্যে তাকে স্বর্গীয় পরীক্ষার মুখোমুখি হতেই হবে।

মানবসমাজে শত বছর মানে যুগান্তর।
কিন্তু কয়েক শত বা হাজার বছরের আয়ু যাদের, তাদের জন্য একশ বছর অতি অল্প।
এত অল্প সময়ে একজন উপযুক্ত উত্তরাধিকারী গড়ে তোলা কঠিন।

অতীতে তাঁর মনে লি ছিংইউনের প্রতি একটুও স্নেহ ছিল, কিন্তু সৃষ্টি-মণি চুরি হওয়ার পর সেই স্নেহও নিঃশেষ।
এখন একজন শিষ্য, যে কখনোই স্বর্ণগর্ভ স্তর ছাড়াতে পারবে না, তার প্রতি আর কোনো আগ্রহ রইল না।

………………

“তুমি এলে।”
তুংথিয়ান শিখরে লি ছিংইউনের উপস্থিতি টের পেয়ে, মঞ্চে ধ্যানস্থ সাদা পোশাকের নারী ধীরে ধীরে চোখ মেলে তাকালেন।

“তুমি তাহলে নামতে যাচ্ছ?”
“হ্যাঁ।”
লি ছিংইউন নম্রভাবে সাষ্টাঙ্গ প্রণাম করে বলল, “আমি সুযোগের খোঁজে নিচে নামতে প্রস্তুত।”

“তাও ভালো।”
নারীর শুভ্র মুখাবয়বে হালকা হাসির রেখা ফুটে উঠল, দশ বছরের নিঃসঙ্গতা যেন তাঁকে এতটুকু বদলাতে পারেনি।
তিনি হাসিমুখে উঠে এলেন লি ছিংইউনের সামনে, মৃদু হাতে তার চুলে বিলি দিলেন।
এটা ছিল এমন কিছু, যা কেবল তিনিই করতে পারেন; পৃথিবীর আর কোনো মানুষ এভাবে ছিংইউনের মাথায় হাত রাখতে পারে না।
পরিচিত উষ্ণতায় লি ছিংইউনের মনে হলো, সে যেন সেই ছোট্ট ছেলেটাই রয়ে গেছে, ছোটবেলায় যেভাবে গুরু তার মাথায় হাত রেখে জিজ্ঞেস করতেন, সে কি তাঁর সঙ্গে সাধনায় আসতে চায়?

“তোমার তলোয়ার আমি দেখেছি।”
“চমৎকার!”

“এই দশ বছরে তুমি তোমার মন-প্রকৃতিকে আগের চেয়ে আরো স্বচ্ছ করে তুলেছ।”
সাদা পোশাকের নারী ধ্যানমঞ্চে ফিরে গিয়ে শুভ্র হাতে একবার ঘুরিয়ে দিলেন, সঙ্গে সঙ্গে রংধনুর মতো ঝলমলে আসবাবের একটি আংটি ভেসে উঠল লি ছিংইউনের সামনে।

“এটা আমি ভ্রমণকালে অর্জিত একটি মহামূল্যবান সম্পদ।”
“তুমি এখন সমস্ত শক্তি হারিয়েছ, নতুন করে শুরু করতে হবে; এটা সঙ্গে থাকলে অনেক সুবিধা হবে।”

আধ্যাত্মিক সম্পদ?

লি ছিংইউনের মুখে জটিল অনুভূতি; নীরবে হাত বাড়িয়ে আংটিটি নিল।
সমগ্র সাধনা জগতে বিস্তর সম্পদ থাকলেও, বেশিরভাগই সাধারণ অস্ত্র, মহামূল্যবান যন্ত্র বা অতিপ্রাকৃত অস্ত্র; আধ্যাত্মিক সম্পদের মর্যাদা পাওয়ার মতো জিনিস হাতে গোনা।

“তবে হোক।”
নারী আবারো হাত নেড়ে এক প্রবল শক্তির প্রবাহে লি ছিংইউনকে ভাসিয়ে নিচে নামিয়ে দিলেন।

“তোমারও এখন নামা উচিত।”
দুপুর গড়াতেই, চারদিকে থেকে প্রচণ্ড ঝড়ো বাতাস বইতে লাগল; নারীর অনিন্দ্যসুন্দর মুখে যন্ত্রণা ফুটে উঠল, এমনকি তাঁর কথা বাতাসে ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল।

………………

তুংথিয়ান শিখরের পাদদেশে।
লি ছিংইউন বহুক্ষণ চেয়ে রইল শিখরের চূড়ার দিকে, তারপর ধীরে ধীরে নেমে চলল।

যা প্রতিজ্ঞা করেছিল, তা তাকে পূরণ করতেই হবে!
যে কোনো মূল্যেই হোক।

তিনশ বছর সময়—অতিশয় দীর্ঘ।
ত্রৈলোক্য কক্ষে দশ বছরের নিঃসঙ্গতা কেমন ছিল, সে একমাত্র নিজেই জানে।

সে আধ্যাত্মিক আংটি পরল অনামিকায়; হালকা এক রহস্যময় আভায় সে রূপান্তরিত হলো সাধারণ এক ছাত্রের বেশে।
যুদ্ধে অক্ষম হলেও, এই আংটি শুধুমাত্র বাহ্যিক রূপান্তর ঘটাতে সক্ষম; তবে এই পরিবর্তন এতটাই নিখুঁত, রূপান্তর স্তরের সাধকেরাও তা ধরতে পারে না।
শুধুমাত্র মিলন স্তরের মুনি মাত্রই আত্মশক্তিতে অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে এই ছদ্মবেশ ফাঁস করতে সক্ষম।

লি ছিংইউন পাঁচ বছর ধরে পাহাড় থেকে নেমে অসংখ্য অপদেবতা ও পথভ্রষ্ট সাধক নিধন করেছে, ফলে শত্রুরও কমতি নেই।
এখন সমস্ত শক্তি হারিয়েছে, আসল রূপে চললে বিপদে পড়ার আশঙ্কা প্রবল। সম্ভবত এ কারণেই গুরু তাকে এই আংটি দিয়েছেন।

তবু
এত বিরল আধ্যাত্মিক সম্পদের কি কেবল এটাই একমাত্র ব্যবহার?

………………

চিংশৌ নগর।

ধূলিধূসর মুখে লি ছিংইউন প্রবেশ করল প্রাচীন এই নগরীতে।
যদিও এখন সে সমস্ত শক্তি হারিয়েছে, স্বর্ণগর্ভ সাধকের দেহ এখনও অক্ষত; মাসের পর মাস অগ্রসর হয়েও সে একটুও ক্লান্তি অনুভব করল না।
ত্রৈলোক্য কক্ষে লক্ষাধিক পুঁথি ঘেঁটেও ইউয়ানইং স্তর ভাঙার পথ মেলেনি।
তবে একটি প্রাচীন পাণ্ডুলিপি থেকে সে এক চিলতে আশা খুঁজে পেয়েছে!
এমনকি সে যদি কোনোদিন ইউয়ানইং গঠনে সক্ষম না হয়, তবু সাধনার অন্য পথে উন্নতি করে সর্বোচ্চ স্তর—দিওয়াতা অতিক্রমে—উত্তীর্ণ হওয়া সম্ভব!

প্রাচীন যুগে
ইউয়ানইং বা স্বর্ণগর্ভের ধারণা ছিল না; এই সাধনা-পদ্ধতি এসেছিল দেবতাদের যুদ্ধের পরে।
তখনকার সাধকেরা, অর্থাৎ আধুনিক সাধকদের পূর্বসূরি, না স্বর্ণগর্ভ, না ইউয়ানইং কিছুই জানতেন না; কেবল প্রকৃতির শক্তি দিয়ে দেহকে পরিশুদ্ধ করে আকাশে উড়াল দিতেন।
স্বর্ণগর্ভ, ইউয়ানইং—সবই দেবতা-যুদ্ধের পরে শক্তির সংকট থেকে উদ্ভূত, পরে সাধকেরাই বিকল্প পথ উদ্ভাবন করেন।

অতএব!
যদি সে প্রাচীন ঐতিহ্যের সন্ধান পায়, নিজের মতো সাধনাপদ্ধতি উদ্ভাবন করতে পারে, তাহলে ইউয়ানইং ছাড়াও দেবতাত্মা লাভের পথ খুলে যেতে পারে।

এবং,
এখন তার মনে এই নতুন পথের একটি ছক স্পষ্ট হয়ে উঠছে।

স্বর্ণগর্ভ ভেঙে যাওয়ার পরে, সে বহুবার শক্তি ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করেছে, কিন্তু অগ্রগতি অত্যন্ত ধীর।

তাতে তার প্রতিভার কোনো ঘাটতি হয়নি।
বরং
তার প্রতিভা পূর্বের চেয়ে আরও উজ্জ্বল!

কারণ, নতুন করে সাধনায় নেমে সে তার শরীরে গঠন করতে পেরেছে স্বর্ণগর্ভ স্তরের সাধকের স্বর্ণগর্ভ অমৃত।

ধর্মসাধকেরা জীবনে তিনবার শরীরের গঠন পাল্টানোর সুযোগ পান।
প্রথমবার শরীরশুদ্ধি স্তরে—
এ সময় শরীরে জন্মগত শক্তি সঞ্চিত হয়, যাকে বলে আত্মিক শিকড়ের ভিত্তি।
যদি দেহ দুর্বল হয়, আত্মিক শক্তি আগে থেকেই হারিয়ে গেলে, যতই সাধনা করা হোক, উন্নতি হয় না; এমনকি কৃত্রিম শিকড় নিয়েও গতি ধীর হয়।

দ্বিতীয়বার ভিত্তি স্থাপনে—
এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধাপ; সফল হলে তবেই প্রকৃত সাধক হওয়া যায়।
এ সময় জন্মগত শক্তি ধীরে ধীরে আসল শক্তিতে রূপ নেয়, তখন দেহের গঠন ব্যাপকভাবে উন্নত হয়, সাধনার গতি বহুগুণ বাড়ে।

তৃতীয়বার স্বর্ণগর্ভ স্তরে—
স্বর্ণগর্ভ গঠনের পর সাধারণ অস্ত্র দিয়ে সাধককে আঘাত করা কঠিন।
আর তখন থেকেই সাধকের আত্মিক শক্তি শোষণের ক্ষমতা ভয়াবহ বেড়ে যায়, নিঃশ্বাসে শত শত মিটার এলাকার শক্তি শুষে নিতে পারে।

স্বর্ণগর্ভের পরে শুরু হয় আত্মার সাধনা।
পরবর্তী স্তরগুলিতে—ইউয়ানইং, রূপান্তর, মিলন, মহাসমাপ্তি, দিওয়াতা—সবই আত্মা পরিশুদ্ধির আরও উচ্চতর ধাপ; কেবল দিওয়াতা অতিক্রমের পরই দেবদেহ গঠনের সুযোগ আসে।

………………

এখন
তার সাধনা মাত্র শরীরশুদ্ধি স্তরের শুরুতে, অথচ শরীরে গঠিত হচ্ছে স্বর্ণগর্ভ অমৃত।
তাহলে যখন পুনরায় ভিত্তি স্থাপনে যাবে, তখন তার শক্তি কতটা বাড়বে?
শরীরশুদ্ধি থেকে ভিত্তি স্থাপন—এ এক পুনর্জন্মের পর্যায়।
শুধু শরীরশুদ্ধিতেই স্বর্ণগর্ভ অমৃতে দেহ শুদ্ধ হচ্ছে, তাহলে ভিত্তি স্থাপন পার হলে আবার কী আশ্চর্য শক্তি জন্মাবে?
তার দেহ তখন কোন উচ্চতায় পৌঁছবে?

ছিংইয়াং মন্দিরের সমস্ত গ্রন্থ ঘেঁটে সে এক সাহসী সিদ্ধান্তে এসেছে—
তাহলে সে সম্ভবত ভিত্তি স্থাপনেই দেবদেহ গঠন করতে পারবে!
যদি দেবদেহ না-ও হয়, অন্তত আধা-দেবদেহ তো হবেই!
পুনরায় স্বর্ণগর্ভ স্তরে ফিরতে পারলে, দেবদেহ গঠনের সম্ভাবনা প্রবল!

অতীতে অনেকে সাধনা হারিয়ে আবার শুরু করেছে, কিন্তু তাদের ছিল না দিওয়াতা স্তরের সৃষ্টি-মণির জীবনরক্ষা; নেই এই অসাধারণ প্রতিভা, নেই পূর্ণ অক্ষুণ্ণ স্বর্ণগর্ভ দেহ।
অনেকে দেহ পুনর্গঠন করেছে, কেউবা অন্য দেহ দখল করেছে।

এই চার আত্মা ও সাত প্রেতাত্মা তার উন্নতি আটকে দিলেও, একই সাথে এনে দিয়েছে অকল্পনীয় সৌভাগ্য!

………………

তবে,
এই নতুন সাধনা-পদ্ধতির এক বড় সীমাবদ্ধতা রয়েছে—
শরীরশুদ্ধি স্তরেই স্বর্ণগর্ভ অমৃত গঠন করতে গেলে, তার শক্তি আহরণের প্রয়োজনীয়তা ভয়াবহ মাত্রায় বেড়ে যায়!

এই বিপুল শক্তির চাহিদা, পুরো একটি মন্দিরের শক্তি দিয়েও মেটানো যাবে না!
যদি অন্য কেউ শরীরশুদ্ধির দশ স্তর পেরুতে ১০০ শক্তি প্রয়োজন হয়, তার দরকার ১০,০০০।
ভিত্তি স্থাপনে সাধারণত প্রয়োজন হয় আরও একশ গুণ, অর্থাৎ ১০,০০০।
কিন্তু তার জন্য সেটি হবে এক মিলিয়ন!
এত শক্তি পাথর, ওষুধ কিছু দিয়েই মেটানো অসম্ভব।

তাই
তাকে পাহাড় ছাড়তেই হবে, কারণ পাহাড়ে এই বিপুল সম্পদ নেই।

………………